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En el presente ensayo de la doctora Elsa Saint-Amand Vallejo, podemos apreciar que Baruch de Spinoza presenta una filosofía política insertada en la metafísica, que considera al estado político como una individualidad en el que se expresa la realidad, y además le reconoce al estado político la facultad trascendental de la construcción de los seres humanos. En tal, el reconocimiento de la fragilidad humana y el estudio científico de la mecánica de las pasiones y las relaciones entre la y el Estado, así como el haber destacado la importancia de la soberanía, constituyendo elementos que no coinciden con la filosofía de Spinoza en un pensamiento político tan contemporáneo como el que más y lo destacan como superación de la modernidad. Por lo tanto, hablar de utopía en la filosofía política de Spinoza parecería impensable, porque su pensamiento político rechaza las utopías y además las considera sin embargo las utopías abstractas por su poder ideológico, en algunas formaciones presentan contenido positivo, en cuanto que favorables al hombre y su desarrollo como parte de la naturaleza. El tema de la satisfacción de los deseos y la superación de las necsidades de la alegría y la búsqueda de regocijo se presenta en Spinoza como resultado del trabajo planificado del hombre sobre sí mismo y de su realidad inmediata en una concepción eficiente que nos mueve al estudio respetuoso y minucioso del cuerpo humano para asumir, en efecto, una utopía materialista de integración en la que no se ...



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